<!--go-->

鲁昭公六年（BC536）春，子产破天荒地将郑国《刑律》铸造在一尊鼎上，并将鼎置于太庙前的广场上供国人阅读研究。

从周公制定《周礼》至今，《周礼》一直被周王室与各诸侯国视为宪法和圣经，而各国以此为基础又制定了本国的刑律。

当时有“礼不下庶人，刑不上大夫”的说法，但意思不是不能对大夫动刑（否则就没有大夫被处死或流放了），而是说对大夫的行为用《周礼》来规范，对庶人的行为用《刑书》来规范。“礼”和“刑”是血缘制社会的特有产物。

但是诸侯国制定出来的刑律并不对外公布。庶人不了解刑律内容，害怕触犯之后遭到严厉打击，只好老老实实、循规蹈矩地做人做事。这样就产生了君主大夫所希望的、“刑不可知，则威不可测”的效果；但是同时也发生了司法官肆意捏造、篡改刑律进行枉法裁判的事件。

Loading...

未加载完，尝试【刷新】or【关闭小说模式】or【关闭广告屏蔽】。

尝试更换【Firefox浏览器】or【Chrome谷歌浏览器】打开多多收藏！

移动流量偶尔打不开，可以切换电信、联通、Wifi。

收藏网址：www.mybaowen.com

(＞人＜；)