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从鲁昭公二十年（BC522）开始，到昭公去世的十二年间，有多个诸侯国发生内乱。这些内乱表面上看起来没有什么必然联系，但是在深层次上基本上验证了士燮的那句话：“唯圣人既无内忧，又无外患。”

三百年后，在世界的另一端，罗马共和国取得了对迦太基的第二次布匿战争的胜利，罗马元老院在慎重讨论了是否摧毁迦太基的议题后决定：宁可保留一个强大的外敌做为罗马人的戒惧，也不能毁灭敌人而使罗马人因享受太平盛世而腐化堕落。

事实证明这个决定是非常明智的。五十多年后，罗马终于在第三次布匿战争中摧毁迦太基，而罗马之后一直内乱不断；当凯撒彻底征服高卢之后，天下无敌的罗马共和国就在内战中毁灭了。

纵观春秋，第二次弭兵大会只是暂时消除了国家之间的战争因素，却无法消灭诸侯国内动荡的根源（内部之争是权力和以土地为标志的财富之争）；乱象只是从一种形式转化为另一种形式，它也是几十年来积淀的结果。战事依然时有发生，只不过交战者从国家转变为某国内部受到外国势力支持的各派。

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