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天界神将显神通,王母借梦告诫勉

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天界神将杨坚下界,上天付于他非常艰巨的使命,统一数百年南北割据,建立大隋王朝,开创以后数百年繁华盛世,天界也下界一批辅佐之神和妖魔,鱼龙混杂,立下不世之功。常言道打江山容易,坐江山难。杨坚怕引起朝政混乱,要打压一批有功重臣,并不是罪大恶极,只是冒犯皇威,自恃功髙,目无一切。杀一惊百,镇摄一大批功臣和良将。

杨坚让髙颖、苏威、于冀、李德林,修订律令,规范臣民言行,修订了律令,对那些不规之臣,收效甚微,杨坚借此要重惩那些挑战皇权的人。

诛杀刘仿

开皇六年(586年),荊、浙等七州发生水灾,朝庭派工部尚书长孙毗前去赈恤,安抚百姓,几个月后,此地又发大旱灾,庄稼枯死,颗粒无收。朝庭免去赋税,又派长孙毗前往赈灾。他遇到棘手事,舒国公刘昉小老婆,仗着老公是朝中显贵,在关中买田置地,为富不仁,朝庭免租免税,她不减租,人家交不上,派人逼租,还把人家女儿抢走。此事处理不好,其他地主豪强效仿,三秦民风强悍,怕引起民变,接到状纸,雷厉风行的长孙毗犯难了,他动不了刘纺,拿不定主意,连夜进京,请旨如何处理,刘昉帮助杨坚周时辅政大臣、登上皇位,杨坚封他上大将军、黄国公、赏赐巨万,出入甲士护卫,朝野瞩目,刘纺认为,他这些该得,自恃功髙,骄傲不法,他生性粗疏,贪财好利,经常与富商大贾来往。杨坚很不髙兴,他提倡节俭治国,重农轻商,不髙兴官商勾结,刘昉三教九流是好手,遇事没有大局观,尉迟迥叛乱时,杨坚想让他或郑译做监军,两人关健时都逃避,怕战败承担责任,杨坚很不髙兴,高颖顾大局,站出来,请求前往,协助韦孝宽,平叛成功,杨坚对两人恩宠渐差,后来司马消难、王谦相继叛乱,杨坚寝食难安,刘昉游玩纵酒,不历行职责,不干正事,杨坚忍无可忍,让髙颖取代他司马一职,他被疏远。杨坚代周建隋,看他有拥戴之功,升为柱国,后封舒国公,沒有实职,他不学无术,是乱世奸臣,不是能臣。他无实职,外快和奖赏少了,生活奢侈,不够日常开销,让小妾们租房当垆卖酒,杨坚提倡节俭治国,颁布禁酒令,刘昉让小妾当垆卖酒,身为皇帝身边重臣,公开违抗圣意,御史梁毗义愤填鹰,上奏弹劾刘昉知法犯法,公然对抗皇上旨意。刘昉亲近酒鬼,窝藏逃犯,有结党谋反之嫌。杨坚看在他有拥戴之功,放他一马。对梁毗说:人非圣贤,熟能无过,天下初创,怎么能处置刘昉这样功臣,朕下旨不让他卖酒牟利。”刘昉错误认为杨坚为他开免死牌,又买地出租,不到一年,关中旱灾,又发水灾,佃户颗粒无收,刘昉硬逼要租,佃户交不起,抢他们妻子儿女,卖妓院,或卖为奴隶,充抵地租,佃户咬牙切齿,哭爹喊娘,无可奈何。长孙毗关中赈灾,知此事,马上上奏杨坚,他感慨良久,自语道:“刘昉呀!你太不知足,屡屡违反朕的旨意,太不知天高地厚!”。杨坚召集大臣,如何处理此事,人们都不敢说话,怕皇上不处理,杨坚见状,点名问长孙毗和髙颖,长孙毗说:刘昉压榨灾民,不体谅皇上救民赈灾之心,此事处理不当,恐引起民变,关中之地,危及京师安全,动摇大隋根基,必须严惩,以谢三秦父老。髙颖说,作为臣子,刘昉必须服从皇上旨意,遵守国家法律,但他多次违抗圣旨和国家法律,祸害一方,皇上应为民作主,不必姑息这样小人。杨坚想,我若不动用国法,如何向文武百官和天下百始交待,当即下诏,髙颖和长孙毗,彻查此事,事实成立,按律论罪。还一查大出杨坚意外,刘昉不仅欺压百姓,还与对杨坚不满的梁世彦,宇文忻等人密谋造反,事成后推举梁世彦为皇帝。刘昉被疏远时,梁世彦和宇文忻也受到猜忌。三个失意人,闲着互相走动,喝酒、聊天、发牢骚,搞出个天大计划,造反,此计划被刘昉府一下人得知,谋反是大逆不道,诛连九族,谁不害怕,很快向髙颖告发此事,髙颖和长孙毗立马上奏,杨坚大怒,刘昉得寸进尺,居然敢谋反。杨坚很感慨,声泪俱下,他们为大隋立下汗马功劳,朝庭没忘记他们,给他们高官厚禄,荣华富贵,国有难时,不思报国,目无君王,贪脏枉法,我再三宽容,得寸进尺,谋取大隋天下,是可忍,熟不可忍。开皇六年(586年)闺八月,梁士彦、宇文忻、刘昉、梁叔谐四人同时被杀。家人免以死罪,妻妾家产充公,子女、亲戚、下属发配边远。

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