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杨悦见得俘虏说话，却并不怎么感到意外，似是见多了这类事情。

“某叫张阿竹咄，祖父张廷本为原州经学助教，后遭吐蕃掠去。因识文断字，被补为舍人，授予红铜告身，乃是……乃是暂冠蕃朝，情非得已。吾父亦识得文字，在寺中抄写佛经，惜天不假年，英年早逝。某未识得几个字，被征为役使，在闾马部军中养马，苦不堪言。”

“汝在那哨铺所从何事？”

“养马、割草、樵采。”

“既有外出之机，为何不逃归会州？汝应知，会州已被灵武郡王收复。”

“州中尚有蕃妻，有小儿，未忍轻离。”

“昔年亦有人抛弃妻子逃归，为何汝不能？”

张阿竹咄讷讷无言。

白居易和元稹就写过这么一个人，“少年随父戍安西”，后来陷蕃，在当地娶了吐蕃妻子，有了孩子。四十年后，终于找到机会，历经千辛万苦，逃到边境。恰逢“边头大将差健卒”，进入吐蕃境内抓俘虏，见到吐蕃打扮的便抓，于是此人被抓了回来。

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