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太乙东华玉书，上古青帝灵威仰所留下的根本传承，作为一本五方五帝时代的典籍，有着鲜明的个人风格与太古之时的修行风格。

其中所包含的具体修行方法，分为“存思”“神游”“种灵”“炼圣”四种不同的方法。

所谓存思，便是存思神明之法，也算是最常见的玄门修行法门，在身中观想种种神明，以其之虚成己之实，自虚无的神明之中冶炼出超凡之力。

而神游则更进一步，以自家神魂吸纳天地精华，体察法则的种种变化，衍化出种种神通法术。

炼圣，则是需要沟通天地，循玄妙法理，在天地与自己之间取得一个缓冲。修行传统意义上的“天人相搏”在这个层面上有所转化，变成了修行人主动妥协并与反过来与天地相合的一个过程。不过这种相合的目的是为了脱离，从联通天地，再到自我归一，其中的玄妙即便是今日的苏彻看来也是有些不着头绪。

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