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第六百七十九章求

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曹柘的结论,下的太早了!

修行有三千六百劫,其中情劫最为特殊。

修行便是渡劫,层次越高,劫数越少,劫数越少便越是难以破圆成缺。

限定在原本的圆满里,始终故步自封,就等于道路断绝。

所以,修行高深者,都是主动求劫的!

修行,亦是向死而生。

而在那诸多杂乱的劫数之中,唯有情劫,理论上可以重复利用,并且没有境界限制。

有情众生,皆可入劫。

即便是生而无情者,亦有可能孕出真情,入劫出劫。

佛陀弟子阿难甘化石桥,吕洞宾三戏白牡丹,观音化人结缘,这些都属于修行者顶着神话身份,入凡渡情劫的典范。

如果从修行者主动入情劫,进行渡劫修行的角度出发。

那么瑶姬、三圣母、织女、白娘子她们爱上凡人的行为,似乎就有了一种新的解释、解读方向。

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