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郑善果在端木天背出《端木家训》后，不禁长叹口气，也懒得与杜氏族人打招呼，自顾自的起身离席，返回长安城去了。

对于杜曲端木氏乃是子贡后人一说，连他都再无异议。

以唐时的文化传播方式，能够一口气从夹带里掏出《三字经》、《弟子规》以及《端木家训》这样文章的，绝对不可能是什么庶族寒门。

尤其是《端木家训》，即便郑善果不想承认，却也必须认可其内容博大精深，集儒家做人处世方法之大成，可谓治家之典范。

这般家训，非世家大族，根本不可能拥有。

若非立场不同，郑善果说不得也会与李纲那般，朝端木天躬身揖礼，以示对其祖先的尊崇。

事已至此，他继续留在此地也就没任何意义了。

一旦众人都认定端木家乃是子贡后人，那么万年县对端木父子作出的判罚，也没任何威胁可言。

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