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清三代的仿定窑，在胎骨上，虽然模仿宋定窑胎体较软的情况，但是出现了虽软但不坚质；

在釉饰上，虽然色调与光润程度与宋定窑接近，但是没有泪痕和芒口现象；

在纹饰上，仿制宋定窑的刻划花和印花，但是图案发生了变化。

宋器多见植物和飞禽，清三代仿多见吉祥寓意的纹饰。

清代中后期仿定窑，仅见于嘉庆、道光时期。

嘉庆仿定釉，比较偏白，特别是釉面有典型的波浪釉，很容易识别。

道光仿定釉，釉色白润，与宋定窑差别很大。

可以说，作为官方仿古瓷，自信还是有的，他们仿古却不墨守成规，防出了自己的特色。

这就是陈文哲值得学习的，而到了民国时期，应该就会进入百家争鸣时代。

民国时期，仿古瓷的大师比比皆是。

所以，民国仿定窑是真不少。

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