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第十九章

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【原文】绝圣弃智[1],民利百倍;绝仁弃义,民复[2]孝慈;绝巧[3]弃利,盗贼无有。

此三者以为文[4]不足,故令有所属[5],见[6]素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。

【注释】[1]绝圣弃智:抛弃聪明智巧。圣,自作聪明。智,智慧。

[2]复:回复。[3]巧:先进技术。[4]文:文饰,表象。在中国传统文化中,文和质是相对的两个范畴。

质,质朴。[5]属:依托,寄托。[6]见:现出。【译文】与圣明断绝,抛弃聪明和智能,人们才有百倍的利益;与仁德断绝,抛弃仁道和义理,人们才会回到孝慈之心;与先进技术断绝,抛弃私欲,才能消灭盗贼。

以上

“圣智”、

“仁义”、

“巧利”三项全是消极无为而不是人文治理的原则,不足为训。它们作为治理社会病态的法则是不够的,所以要使人们的思想认识有所归属,保持纯洁朴实的本性,减少私欲杂念,抛弃圣智礼法的浮文,才能免于忧患。

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