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第十一章 尚同(2)

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【原文】今天下之人曰:“方今之时,天下之正长犹未废乎天下也,而天上之所以乱者,何故之以也?”子墨子曰:方今之时以正长,则本与古者异矣。

譬之若有苗之以五刑然。昔者圣王制为刑以治天下,逮至有苗之制五刑,以乱天下,则此岂刑不善哉?

用刑则不善也。是以先王之书《吕刑》之道曰:‘苗民否用练[1],折[2]则刑,唯作五杀之刑,曰法。

’则此言善用刑者以治民,不善用刑者以为五杀,则此岂刑不善哉?用刑则不善,故遂以为五杀。

是以先王之书《术令》之道曰:唯口出发兴戎。则此方善用口者出好,不善用口者以为谗贼寇戎,则此岂口不善哉?

用口则不善也,故遂以为谗贼寇戎。【注释】[1]练:命令。[2]折:制服,制裁。

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