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第十四章 兼爱(2)

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【原文】子墨子言曰:“仁人之所以为事者,必兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。”然则天下之利何也?

天下之害何也?子墨子言曰:“今若国之与国之相攻,家之与家之相篡[1],人之与人之相贼,君臣不惠忠,父子不慈孝,兄弟不和调[2],此则天下之害也。”然则崇此害亦何用生哉?

以不相爱生邪?子墨子言:“以不相爱生。今诸侯独知爱其国,不爱人之国,是以不惮举其国以攻人之国[3]。今家主独知爱其家,而不爱人之家,是以不惮举其家以篡人之家。今人独知爱其身,不爱人之身,是以不惮举其身以贼人之身。是故诸侯不相爱则必野战。家主不相爱则必相篡,人与人不相爱则必相贼,君臣不相爱则不惠忠,父子不相爱则不慈孝,兄弟不相爱则不和调。天下之人皆不相爱,强必执弱[4],富必侮贫,贵必敖贱[5],诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨,其所以起者,以不相爱生也,是以仁者非之。”既以非之,何以易之?

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