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此刻所说的太学，并非是纯粹的教育机构。

太学是很早就有的，布政，祭祀，学习，开展各种活动，功能多样，并不局限在教育领域内。

而太后想要设立太学，她的目的不是设立一个有诸多功能的新机构，更不是为了培养人才，而是为了养天下之士。

暴秦是没有养士这么一个概念的，唯独军功说了算，而继承了暴秦一系列政策的大汉，也没有像过去那样有养士的机构，士在外，不在内。这些士在诸侯国内，得到诸侯王的重用，归心与诸侯国，就像某位不愿意透露名字的大臣那样，只觉得自己的君主乃是诸侯王，而不是皇帝。

他的问题可不是特例，在各个诸侯国里，不知有多少像他这样的士，喊着忠君的口号，准备着要扶持诸侯王来造反。

故而，太后想要将天下之士都集中到长安来，由长安来举荐，将他们任免到各个地方，甚至是诸侯国内，如此一来，他们首先要效忠的君自然就是皇帝，自我认同也就是大汉之臣，而非诸侯之臣。

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