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这么重要的谈判自然不能只通过中间人来交流，李淳风的作用不过是给双方做沟通。

等双方都觉得条件差不多，可以进入实质性谈判的时候，才是王对王碰面的时候。

孔颖达那边听到陈景恪的条件竟然是让格物学加入学政体系，都大为吃惊。

不是这个条件太高了，而是太低了，低到了相当于是没有条件。

为什么这么说呢？

因为格物这个词出自《礼记·大学》：致知在格物，物格而后知至。

格物致知，是儒家思想的一个重要概念，乃儒家专门研究“物之理”的学科，三纲八目中“八目”之基石。

虽然陈景恪的格物学和儒家的格物不是一种东西——至少不完全相同，可他把这门学科命名为格物，首先就是对儒家的尊重和认可。

把这门学科列入学政体系，对儒家只有好处没有坏处。

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