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圣王大赦天下，以示恩德：

“涿鹿遐远，不霑圣化，其民困于固封而无知，故使赤子盗弄兵于潢池中耳。”

这是说涿鹿不听圣教而无知，丁牛连同白鹿造访，不过是无知的孩童在水塘边偷玩兵器，能成什么大事？

故此宽宏雅量，既往不咎。

圣王再看他山之神，只要他们臣服，同样饶恕。

这便是治世之道的转变。

以意识形态治世，乃是贤人政治，这还属王道，如今圣王是垂拱而治，地上神国，则是走入帝道。

圣王不能事事亲力亲为，分权于下，而圣王之下治世，言必谈圣王曰，实则是政制与权谋治世，乃是专家政治，可称霸道。

圣王态度已是明朗，并不赶尽杀绝，而帝道之下专家政治，则有广泛操作空间。

他山之神仔细盘算，专家政治其实大有可为，故此臣服于圣王，实际并非不能接受。

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