生死轮回，今生如此，缘是前世罪孽。这个自然没错。或者确切的说，即是今日之果，便是昨日之因。那么，今日之因，便是明日之果。欲要脱离这纠缠不清的业障苦海，跳出那生生世世的生死轮回，便须得在今日下功夫。于己，在自渡；于他人，在渡他。

是以，《般若波罗蜜多金刚经》有云，“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”

是以，《易经》开篇，即是乾卦，且有言“天行健，君子以自强不息。”

是以，《论语》也有言，“苟日新，日日新。”

只不过，金刚经中这句“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”偏重于从“空”来阐释，要修佛之人守住本心，破除或者超越过去、现在和未来之虚妄。所隐含的意思是，既然都是虚妄，那么为何还耿耿于怀，为何还受其束缚，为何不明心见性，返复本心？

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