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早年的今川义元曾经出家为僧，以“梅岳承芳”的法名跟随太原雪斋一起在京都学禅，在成为今川家的家督之后，他仰慕京都文化的喜好便在领国中处处得到展现：今川家的居城骏府馆，与越前朝仓家的一乘谷城、周防大内家的山口馆可以说是扶桑的三大京都文化中心，城下不仅街町纵横，而且商业发达，建有诸多山水庭院和精致的宅邸，一年四季都有京都的公卿、茶人、连歌师前来参加和歌会、宴会等。

今川义元在处理政务之余，也沉浸在文艺与风雅之道中乐不思蜀，连带着将儿子今川氏真也培养成了一个文化爱好者，使其根本不像一个合格的武家子弟，除了蹴鞠、和歌、香道等集会，对武家根本的弓马骑射之道并不擅长。

但是，今川义元的师范兼军师的太原雪斋却看到了这种趋势下的隐忧：“今川家在贫僧死之后，恐怕将难以免于衰退啊。”

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