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然详考此案，疑点颇多。其一，崇祯三年，髨贼抗王师于澄迈，贼众大行封赏，以何鸣、东门吹雨、魏爱文三贼居首，可知吹雨毙命一事为妄谈。吹雨既为何鸣之副贰，共统髡军主力，则造反作乱之事必无。其二，据髨贼文告，东门吹雨时任“东门市主任”，较之大明官制，不过一班头矣。虽髨贼不以衙捕为贱役，列为正官，终不过一统数十人之末职，焉有数百兵可用。人言髨贼之衙捕曰“警察”，常以短棍为兵。以短棍数十攻连珠枪守御之坚城，无异自刭，断为常理所无。其后吹雨官升“总参谋长”，为全军之军师，更证其并未作乱。其三，虽有如此传言，却未有一人亲见，皆为道听途说，传闻备述马独二贼如何互殴，马逆如何惧求婚之兵势，求计于文逆，文逆又如何设宴布伏，诛杀求婚，乃至百仞城外大战，尸横遍野，皆栩栩如生，宛如亲见。此事传自万里之外，岂得如此详尽，若含混模糊，其中或有半数言语为真，若巨细靡遗，必是传说之人以己意解之，恣意添加，实言恐不及一成。髨人若以争女之小故便自相残杀，则为无知之草寇，顷刻自灭，何至糜烂东南。当日髨贼内衅当为实情，然多半未杀人，若杀人，至多数人，必不伤筋动骨。髨贼自称大宋苗裔，然文书之中于诸宋帝毫无避讳，可见其国中必不以赵氏为君，当为贵胄豪族行共和之政。犯琼之真髨数百，皆以“元老”自称，传言皆为澳洲世家子弟，长辈谋逆不成，遂远走避祸。既如此，为首之贼酋文王萧马诸贼于澳洲当类崔卢王谢之属，最末之农技员亦为乡绅之流。闻髨贼之农技员多有与临高乡绅联姻者，其在澳洲时之阶级亦必若此。天子尚惧朝议，文马诸酋虽权重，必不能专擅。初至海南之时，事事艰难，尚可齐心，待割据临高，役使假髨，权位、妇女、财帛皆丰，分配不均，便生争执。官员不同君王，可升可罢，凡官僚党争，必先安插亲信，排斥异己，朝堂争辩，具疏参劾，古今中外皆然。昔奴酋杀舒尔哈齐、褚英，尚争论再三，髨贼纵染蛮夷之风，终不至甚于东虏，岂有一言不合便即搏杀之理。所谓髨贼内讧，当为诸髨聚众弹劾马逆，冲突激烈之际，或如本朝大臣当廷互殴。诸酋若稍通权谋，只消提拔为首数人，再以子女财帛分散诸贼，此乱自解。

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