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对于天下百姓而言，任何新的事物都该是实用至上。

而对于统治者而言，任何新的事物其象征性的意义要远远重于其实际意义，才算是实用！

新的耕犁虽然如今只在半龙村为中心的十里八村开始出现，其对百姓耕作的实际意义也是颇为有限。

但对于朝堂之上一些触觉敏锐的官员来说，新的耕犁的出现，其象征意义要是再夸张一些的话，甚至不亚于一个皇帝向天下降罪己诏的意义。

罪己诏，说到底无非是帝王安抚天下、朝堂，笼络人心的一种手段。

无论是天灾人祸之时，还是战争导致的民生疾苦之象，罪己诏往往都能够把统治者从泥沼中拉出来，暂时缓解一下肩上巨大的压力。

新的耕犁还有纺车出现在北魏对南唐休兵以后，尤其是北魏因粮草无以为继而不得不对南唐休兵的这个时点点，其象征意义就像是朝廷知耻而后勇的积极态度，也象征了大魏皇帝在对南唐用兵无功之后，对天下苍生社稷、民间疾苦的一种正面回应。

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