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“劈棺，以人为本。”

简简单单六个字，让百官都深思起来，让他们意识到忠王其实并不简单。

虽然选择和赵鹤云一样，但忠王几乎是不暇思索，而且也没有去历史中寻找自己做法的依据，似乎完全是遵从本心。

“管子曰，夫霸王之所始也，以人为本。本理则国固，本乱则国危。虽说管子亦是贤者，但毕竟非儒家，怕是有些偏颇了。”

“也不能这么说，尚书也有云，民为邦本，本固邦宁。所以也没怎么偏吧。”

“我倒是觉得，忠王的意思未必和这些相同啊，似乎并无功利，更为纯粹。”

其实，古人所说的人与民常常是一个意思，许多时候是指人民这个群体，而不是单纯个体上的‘人’，因此应该理解为‘以人民为本’，是一种民本思想，其实更多是出于治国利益的需要，带着一定的功利性。

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