沈充这番话若用更浅显的意思表达，那就是在对于金钱的态度上面，他是绝对的宗师人物；而郗愔想要向他求教，他也不会以义理、德行相授，只会教郗愔如何花钱。

“这百万浮财，名为馈赠，其实也是我给郗郎的一个考验，考验你是否能用得其所，这也是人禀赋的一种体现。”

沈充这一套歪理，并不只是向郗愔传授，因此眼下说起来也是捻轻就熟：“古来因富著称者，向来不乏，但能德财兼备者，却实在寥寥。譬如中朝石崇掳掠兴家，王恺因幸旺室，本已得于非分，又无谨慎自诫之识鉴，竞奢斗富，自然为人所讥。此等庸徒，名为豪富，实则为财所役，自不可取。”

这些理论，郗愔可从未听人提及，这会儿已觉大开眼界，更是乏于思辨，只剩下了点头应声的份。

“兴家置业，诚为良才。但若只是一味囤积厚储，则如牛羊毛丰，豚犬脂厚，难免惹人生妒相夺，引祸于身。财之利在，显于调用，而非囤积。唯有善得导用，才可得于财利，惠人惠己，惠及世道。如此，虽不以仁德而称，但较之袖手论道之徒，无疑更有益于世！”

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