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一千五百四十一 焚书

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其实,郭鹏早就知道这一天会到来的。

现在到来,或者晚一点到来,并没有什么区别。

这本格物学的教科书,是他最后的尝试,向郭瑾发去了最后的试探。

而郭瑾的反应其实根本没有超出他的预料。

自打董仲舒为了维护皇权和大一统的局面而革新儒学之后,君权神授就成为这一整套君臣纲常伦理体系的根基。

这一整套体系严密、强势、有理有据。

皇帝靠着这一套体系从此有了神秘的面纱,成为了神圣的存在,一言一行都是真理,口含天宪,言出法随,理论上拥有无限的权力。

臣子们则依附皇权,以忠诚为代价换取皇帝的信任,被赋予这份权力,代替皇帝行使权力,在皇帝理所不能及的地方作为皇权爪牙而生存,而作为。

到了民间,家族的存在也被纲常理论进行了一番改造和强化,皇帝是天下人的君主,家主就是家人的君主,皇帝对天下人拥有无限的权力,家主对家人拥有无限的权力。

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