<!--go-->
“伏念所言,颇有些当年寡人亲入新郑,与韩非所得。”
“韩非虽出至儒家,可却创立法术,《韩非子》一书,比起《商君书》多了些许韵味,以法理整治诸夏,以礼法教化诸夏。”
“可是如此?”
秦王政闻声,轻轻叹息一口气。
伏念的意思,自己听的很是清楚,就是《韩非子》的内涵,虽然是韩非之言,其核心又为儒家之要,从伏念口中得出,并无不妥。
但以礼法教化天下,实在是太难了。
比起礼法,秦王政更相信法理,以法理框架灌输诸夏各处,违法者,自有律法惩处,不违者,当安稳生活,但……儒家的礼法的确有些作用。
秦法讲究,后发制人!
而礼法则是要在很早的时候,就将那股为乱之意灭杀,或许这应该是大秦的道路,然……如今从颍川郡乱象来看,礼法似是不足啊。
Loading...
未加载完,尝试【刷新】or【关闭小说模式】or【关闭广告屏蔽】。
尝试更换【Firefox浏览器】or【Chrome谷歌浏览器】打开多多收藏!
移动流量偶尔打不开,可以切换电信、联通、Wifi。
收藏网址:www.mybaowen.com
(>人<;)