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六子睁开了眼,没有惊动任何人。
他也佩服自己,醒来后首先想到的竟然是这些:
对于胡佛,他不信它,从来都是仅拿它当工具看。
天朝自秦汉以来已经是君权大国,对胡佛的态度始终复杂尖锐。“不依国主,则法事难立”,说明朝廷在很大程度上决定着胡佛的兴衰。
开始,汉魏晋南北朝的多数统治者是欢迎胡佛的,他们一旦掌权就会觉得如果让胡佛感化百姓静修向善,就可以天下太平。正如南朝宋文帝所说:“若使率土之滨,皆敦此化,则朕坐致太平,夫复何事?”其中,公元六世纪前期的南朝梁武帝萧衍态度最为彻底,不仅大量修建寺像,而且四度脱下皇帝装,穿起大喇衣,“舍身为奴”,在寺庙里服役。
与南朝相对峙的北朝,胡佛场面做得更大。据《洛阳伽蓝记》等资料记载,到北魏末年,境内佛寺多达三万余座,喇尼达二百余万人。光霄阳一地,寺庙就有一千三百多座。大伙儿不妨闭眼想一想,这是一个多么繁密的景象啊!难怪杜牧写怀古诗时曾提到“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,现在读起真觉感慨万千……
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