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在钟、崇二人离开之后，张御思索了一下，对于这两位的态度他能理解，对抗元夏是他们天夏的事，但其余势力能拉拢也要尽量拉拢，拉拢不了那就要提前解决，免得成为后患。

神子的情况的确应该分开看待，不能因为有神子侵害了天夏之人，所有神子就都是他们的敌人了。

若是他们未曾寄居到天夏人的身躯之中，也没有与天夏对抗的意思的话，那就并不是天夏的敌人。

而且从当下得到的有限情况来看，神子之间的联络其实并不紧密，他们不是一个高度协作的群体，而是一个个彼此分散疏离的个体。

假设他的推论是真的，那么其应该就是哪个文明为主宰的时候就寄居哪个，并融入其中，所以并没有形成自身的主体。

钟廷执、崇廷执二人想必也是看重了这一点，想让其与天夏合作，去元夏寄居，但这里面还有很多问题，这两位当只是想试探一下他的态度，他若不同意，想必就会在廷议上提出此事了。

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