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至于“除旧纳新”四个字，说起来倒是容易的很，做起来又谈何容易。朝廷想要吐故纳新，就必须先扳倒树大根深、门徒遍布华禹的上古学阀——儒府学派；而想要扳倒儒府学派，则必然先面临着百官上书请辞、朝廷无人可用的尴尬局面……

无论什么理由，擅杀聚众罢朝的儒派文官，就必然会青史留名，尽失天下仕子之心。自古以来，读书人牢牢握在手中的话语权，就是用来与暴力、皇权相抗衡的绝佳武器。

想到这个难解的死局之后，王征灵的脑海之中，也同时冒出了另外一个想法。这个突然冒出来的念头，也激起了他浑身上下的鸡皮疙瘩：

莫非天佑帝周元庆，放任蔡王两党相争多年、竟并非是出于贪图享乐、也并非是昏庸无道所致？

而且换一个角度来看，真正在战火中饱受折磨之人，永远都是品性高洁的勇士、为了生存而战的壮丁；以及在溃军乱兵、瘟疫饥荒的折磨之中，家破人亡、流离失所的平民百姓……

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