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沈归听完之后眉心一皱，随即便再次打量起了这位看似贪生怕死，实则颇有心计的‘赤乌文官’。

方才他所言虽然貌似符合情理，但同时又是一个‘自相矛盾’的说法。

如果那位赤乌的供奉，真的是一位受过戒的僧人，那么他的身上就不可能会沾染酒气；而如果对方还是位中年僧人，那就更不可能只受‘三道戒疤’而已！

沈归虽然是萨满教的现任大护法，可对于释门当中的诸多规矩，多少也还是有些了解的。其实在佛教的发源地——旃陀国，乃至各地不同的分支流派，都没有此等‘顶香受戒’的礼法清规；而这种近乎于自残的受戒行为，乃是由华禹大陆的禅宗‘原创而来’的规矩。无论是南林禅宗奉行的大乘佛教，还是南泉禅宗奉行的小乘佛教，凡是‘与佛有缘’的华禹信众，无论在家修行还是入庙清修，都会行这等‘顶香’之礼，以示一片赤诚之心。

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