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杜兰总装得好像自己很懂别人，都是为别人好，都是为了别人提供最优解。但这些想法不是别人希望的，强行给出，他们反而会拒绝。

在告子和孟子辩论人性的时候，孟子就发觉如果人性不善，就不会真心接受仁义教育。必须是发自内心的接受，才能会接受仁义教育。否则不管仁义教育多好，就是会有人拒绝。

所以孟子推出性善论，其实就是为仁义教育打下技术，因为所有人都是善良的，所以所有人都能够接受仁义教育。

而不是告子说的那样人性无善无恶，要依靠教育才能决定善恶。如果无善无恶，那么必然会有一部分人拒绝仁义教育，因为他们无法发自内心接受，无法发自内心接受就可以拒绝。如果按照告子所言，那么仁义教育必然只能推行一半。

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