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虽然张寿从前世开始就一直都是提倡有限度使用肉刑的人——比方说对于某些暴力犯罪，他很赞同使用肉刑来让人真正长长记性，就如同熊孩子不听话就要狠揍一样。但是，他认为一般犯罪的肉刑上限可不像现在这样，需要定到一百这么可怕。

所以，他一点都不认为皇帝和自己有什么值得吹捧的。

养不教父之过，皇帝养了个熊儿子，百姓不得不愤而反抗，还要为此挨上一顿狠打，要说仁德，只能说勉强还算过得去，但他相信，皇帝宁可大皇子是个好儿子，也不愿意背这样一个仁德之君的评价。

至于他，知道机器的推广会导致大批工人失去工作，却还是把这个怪兽放了出来，如今只不过是好不容易达成了受害者兼犯人最终免死，这所谓公正的称颂，他怎么想怎么都觉得滑稽！

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