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“智术之士，必远见而明察，不明察不能烛私；能法之士，必强毅而劲直，不劲直不能矫奸。人臣循令而从事，案法而治官，非谓重人也。……能法之士，劲直听用，且矫重人之奸行。故智术能法之士用，则贵重之臣必在绳之外矣。是智法之士与当涂之人，不可两存之仇也。”

资政堂中，赵祯在给孩子们讲解韩非的《韩非子孤愤第十一》，这是阐述权术一道中最为重要的部份，而庞籍坐在一旁望着十来岁的太子和年轻的皇帝微微摇头，这对年轻的皇家父子崇尚的完全的是法家之道，与顺势应时的儒家之道相差甚远。

但不得不承认，这两位父子对儒学的造诣也是不差，毕竟经过皇家的儒学培养，儒家典籍融会贯通自是常理，但庞籍怎么也想不通，为何对儒学如此知之透彻的皇帝与太子，却不是非常崇尚儒学。

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