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外扎萨克蒙古总旗库伦地区。作为广阔外蒙古的统治中心。这里有一片广阔的建筑，其中以佛学建筑为主。著名的佛寺在这里就有一四五座。喇嘛和尚近万人。其中还有著名的佛教领袖第八世哲布尊丹巴图可图坐镇宁庆寺。这就使得这里佛学气氛变的更加浓郁。

1911年民国成立初期，第八世哲布尊丹巴在帝国主义俄国的怂恿下，曾一度宣布“独立”，自称“大蒙古皇帝”年号共戴。可惜在民**事强人袁世凯的一通组合拳之下，哲布尊丹巴的俄国主子被迫放弃侵占蒙古，他这狗屁的“大蒙古皇帝”也就只能灰溜溜的退位。虽然他让**立的计划失败了，但是他本身的权威却没有收到什么影响。作为整个外蒙的佛教领袖，数百年积累下来的威名让他依然拥着最广泛的影响，外扎萨克蒙古的四大汗部的可汗全都对其俯首帖耳。第八世哲布尊丹巴是个很有野心的人。而且现在成为蒙古的活佛和精神领袖已经无法满足他了。他要掌控整个蒙古，成为蒙古的皇帝，再现成吉思汗时期的辉煌。哲布尊丹巴心中有一个大秘密谁都不知道，那就是他是成吉思汗的子孙，真正的蒙古黄金家族后裔。自从北元灭亡之后，整个蒙古大草原陷入分崩离析的境地。北元掌握实权的将军都想登上那个至高无上的位置而相互杀戮。这也是整个蒙古草原最黑暗的日子，也就是在那个时候，蒙古的黄金家族逐渐的销声匿迹，在也没有在众人面前出现。等到明朝末年，关外后金崛起，八旗铁骑打破蒙古骑兵不可战胜的神化，凭借武力打服了蒙古诸部，成为草原上崛起的新霸主。满清虽然凭借武力压服了蒙古诸部，但是他们毕竟不是蒙古人，为了防止蒙古草原上有人的权威超过满清，对于在蒙古诸部中地位崇高的黄金家族满清出动了秘密力量进行寻找和杀戮，同时对于蒙古诸部采取严酷的政策，凡是触犯的不多都遭到了恐怕的屠戮。在满清统治的中后期已经没有一个黄金家族的子弟存在于蒙古大草原上，辉煌世界的蒙古黄金家族彻底的湮灭在历史中。

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