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大瀛洲一洲之地，有资格有勇气面见魏十七的，寥寥无几，支荷之后，再无人前来打扰。佳人作陪，岁月静好，魏十七逍遥自在，身在黄庭山中，一点心神却沉入“一芥洞天”，日以继夜，孜孜不倦，以大神通幻化出一具傀儡，参悟道门分身秘术，反复推衍，权衡利弊得失。山中忽忽过了十余日，洞天内已是悠悠数载流年，这一日，他仿佛被冥冥中一点天机触动心事，忽觉兴味阑珊，当即止乎所止，兴尽而返，径直回到碧莲小界中。

道门“分魂”、“斩魂”二术，各有所长，在魏十七看来，斩魂术固然勇猛精进，但分身一旦折损，连带魂魄不全，太过凶险，兰真人即是前车之鉴，“食灵术”虽可补全残损的魂魄，终非万全之策，故此他弃“斩魂术”，取“分魂术”。

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