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原来的时候，寺庙控制着众多田产，这些信徒们多半都是寺庙所属的佃户，自然要听从于寺庙的差遣，并且愿意通过皈依我佛来表示自己对寺庙的忠诚。

可是朝廷直接把寺庙的田产一没收，再转手分给这些佃户，让他们摇身一变变成了这片土地的主人，那么事情的性质自然也就变了。

去彼娘的寺庙，我们现在效忠的是大汉，我们也翻身做主人了。

没有了这些佃户的支持，单凭寺庙里的和尚，又能翻起多大的波浪，所以最后这些寺庙也只能乖乖低头，听从朝廷的安排。

其余的道观之类的亦是如此。

不过因为朝廷并没有限制传教，所以现在佛教和道教等等又开始把注意力从抢夺社会资源上转变为向外扩张、发展更多信徒上。

虽然没有多少田产，也就没有了直接的收入来源，但是只要发展的足够好，建立起来足够多的庙宇，光是香火钱就已经足够大家吃饱喝足了。

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