一夜攻就是攻，那一夜情就是情了。姑娘要还想跟我犟一夜情就是情，那请你先去跟古人犟那句‘戏子无义，□无情’的训诫罢。”

毫无疑问，这是一个逻辑周密的答案，但李孝培常常因此挨耳光。

即便撇开李孝培这个例子不提，古老的哲人也曾在一处公厕的门板下方用随身携带的铅笔头题词：“LES无处女，更无触（穷酸哲人铅笔上的橡皮擦用完了，只好在触字上打叉）处手”。

由此可见，当LES，稍微有点儿觉悟的都不敢把“万年”和“总”的大帽子往自己头上扣，因为这种东西迟早是要幻灭的，不受或不攻属于暂时性问题，绝对不是时代主旋律。倘若一老早就把自己捧到不败之巅，摔下来的时候将是无比难堪。

汪顾有先见之明，心里念归念，但除了在师烨裳面前，她从不以攻君自居，加之有李孝培的“一夜攻非攻”的理论作为指导方针，使得她在听了师烨裳的话之后也不着急，只是浑浑噩噩地想：让你当次攻也没啥，反正你翻不了盘，好受我就受着，不好受我就忍着呗...可埋头，一看师烨裳那小身板儿，还有那细得跟绣花针一样的十指，她就免不得想起一句揭露小受悲惨命运的诗：“金针挑破桃花蕊，不敢高声暗皱眉”。

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