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李绩想到的改变是：坐标。

神魂，在修真世界的应用，最主要的大概分为两个方面，

一，感知，探测，这种程度的应用对神魂的消耗微乎其微，这也是大部分修士几乎在任何时刻都能保持一份最起码的警戒的原因，在这种状态下，回复能跟上消耗，李绩称之为神魂感应。

二，真正的使用，就象简单的神魂操纵隔空摄物，法修施放法术，剑修出飞剑，炼丹的控制火候，制符的贯注神识，这些消耗明显和神魂感应不在一个数量级，根本无法依靠随时的回复来达到神魂平衡，只能在事后休息运转功法回复，李绩把这个才真正叫作神魂消耗。

剑修的神魂消耗从飞剑一出泥丸宫便开始了，一直到击中对手或者中途被破，随着飞剑的威力越大，速度越快，距离越远，这种神魂消耗也越来越大。

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