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清初白莲教曾受反清复明思想影响,各派与清廷一般处于敌对状态。
乾隆三十九年清水教徒王伦的起义,嘉庆元年收元教发动的鄂、豫、川、陕、甘五省农民起义,嘉庆十八年李文成等领导的天理教起义,都沉重打击了清朝的统治。
但是,就这些教派的教义而言,并不包含反封建的革命因素。
道光以后直到近代,白莲教的活动并未消失,但其组织往往为反动阶级所利用。
清朝末年,尤其是粤东,邪*教余孽更是利用受苦民众,愚弄乡民,到处烧杀抢夺,令原本穷困的人民更加苦不堪言。
他们为了满足自己的私欲,拐卖妇女送到南阳,骗取劳工送往国外,以此来换取金钱。
1949年以前在个别地区尚存的少数白莲教支派,已沦为反动会道门组织。
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