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清初白莲教曾受反清复明思想影响，各派与清廷一般处于敌对状态。

乾隆三十九年清水教徒王伦的起义，嘉庆元年收元教发动的鄂、豫、川、陕、甘五省农民起义，嘉庆十八年李文成等领导的天理教起义，都沉重打击了清朝的统治。

但是，就这些教派的教义而言，并不包含反封建的革命因素。

道光以后直到近代，白莲教的活动并未消失，但其组织往往为反动阶级所利用。

清朝末年，尤其是粤东，邪*教余孽更是利用受苦民众，愚弄乡民，到处烧杀抢夺，令原本穷困的人民更加苦不堪言。

他们为了满足自己的私欲，拐卖妇女送到南阳，骗取劳工送往国外，以此来换取金钱。

1949年以前在个别地区尚存的少数白莲教支派，已沦为反动会道门组织。

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