又有所谓太极生两仪，两仪生四相，四相生八卦，八卦而变六十四爻，周而复始变化无穷。大致看来，这地图像极了八阵图，而安丰乡就在八阵图的中心。每个阵都有个阵眼，妙就妙在，安丰乡的阵眼在阵型之外——”

他指着地图上绵延的那片群山，“这片山，就是阵眼。一旦阵眼破坏，安丰乡在不久的将来会不复存在。这片山，盘活了整个乡村！人杰地灵，地灵人杰。这些年安丰乡的老百姓也养活了这片山，嘿嘿，这片山上，天材地宝一定很多！”

在郑国华看来，苟小小和段大伯讲的话如出一辙，只不过两个人用了不同的方式诠释了安丰乡的人文自然和地理环境。

苟小小用的是地理知识，段大伯用的是风水知识。

两个人的说法，都没有偏离科学。

郑国华带人回营后，把苟小小之前跟工兵营讲的话大致的跟段大伯和连长复述了一遍。

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