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恰合时宜。

这四个字，馒头渐渐咂摸出了味道。

人非草木，孰能无情？

刘钰把海军从无到有建起来，若是下层军官没有感情，皇帝自己都觉得扯淡。

家国同构的理念之下，所谓“为人孝悌，犯上者鲜矣”。

以此为逻辑一直构成了维系大一统的道德基础，刘钰算是这些军官的“师”，如果从无到有建起海军的人，海军军官对其没有感情，那凭什么会对皇帝有感情？

封建社会之下，能对上级忠诚，是对国君忠诚的基础。大一统打破了人身依附之下所谓的“我附庸的附庸不是我的附庸”，但却绕不开这个“我附庸的附庸如果对我的附庸都不忠诚，凭什么会对我忠诚”这个道德构建。

康不怠所谓的“恰合时宜”，便是说这种不满的表达程度，是皇帝可以接受的。

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