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沉迷于宗教的人，并不喜欢“巧合”这个词。

他们内心更渴望有人将巧合，进行一种有关神灵的解释。理性，有时候并不讨人喜欢。

宗教里的苦难既是现实的苦难的表现，又是对这种现实的苦难的抗议。

宗教是被压迫生灵的叹息，是无情世界的感情，正像它是没有精神的制度的精神一样。

对现实苦难的表现、与对现实苦难的抗议，都使得这种巧合，拥有了一种振奋人心的效果。

假如，真的有佛陀、神仙，对穷困的百姓而言，未必不是一件好事。

为什么非要用理性把这些巧合，拆成巧合呢？即便很多人内心也是将信将疑，但这时候更多的人期待的，却是有人告诉他们，这不是巧合。

人们需求这么一针能让精神兴奋的东西。

拉杰辛赫作为一个为了权力轻易改信的人，自然而然地给了民众这么一针。

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