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“知其恶而纵之，此郑伯克段于鄢之故智。朕叫你多读史书，看来还是有些用的。”

皇帝的语气已经渐渐有些轻松，至少比起之前那副听到“从长计议”就垮下脸的神态好了不少。

刘钰倒是没觉得这算是什么郑伯克段于鄢的故智，他也根本没把澳门本身当回事。

他说人嫌贫爱富，其实历来如此。只要大顺冲出了马六甲，澳门的事根本就不算事。

从明末东学西渐开始，刘钰就说中原王朝的统治阶级就像是个草履虫。

都是被动、回应；受刺激、被动反应的状态，很难说有什么主观能动性。

包括禁教，也是如此。受到了冲击，然后自己做出一些反应。

但反应的是否剧烈，取决于刺激者的能力，或者说另一个文明的强势程度。比如历朝历代，从来不会被西南诸土司刺激到，也不太可能被东南亚土邦刺激到，然后做出相应的反应。

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