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第八四六章 多歧路,今安在(五)

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什么是义学、什么是乡学。

以及为什么说义学不好、乡学才对,这里面涉及的理念问题也比较复杂。

对此时屋子里的大多数人而言,也听不懂其中的区别。

但孟松麓说完,就有一个从南洋被征调回来的人——这个人主要是去接手大顺下南洋之后荷兰人留下的原始公共福利组织、解决强制捐助,以及原本是捐助最后变成城市华人中产强制济贫税问题的——他倒是很容易理解这其中的区别。

本来好好的慈善。

结果弄成了结婚、出殡、埋葬、坟地都必须“捐”钱的税。

结果弄出了更多需要慈善救助的人。

于是这个南洋归来的人插嘴笑道:“兴国公以前说过你们,我可是很少从兴国公那听到这样的赞许。”

孟松麓大为惊奇,心说兴国公居然能说我们的好?这可是奇了。

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