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【原文】古之善为道者，非以明民[1]，将以愚之[2]。民之难治，以其智多[3]。

故以智治国，国之贼[4]；不以智治国，国之福。知此两者[5]，亦稽式[6]。

常知稽式，是谓玄德。玄德深矣，远矣，与物反矣[7]，然后乃至大顺[8]。

【注释】[1]明民：明，知晓巧诈。明民，意为让人民知晓巧诈。[2]将以愚之：愚，敦厚、朴实，没有巧诈之心。

不是愚弄、蒙昧。此句意为使老百姓无巧诈之心，敦厚朴实、善良忠厚。

[3]智多：智，巧诈、奸诈，而非为智慧、知识。[4]贼：伤害的意思。

[5]两者：指上文

“以智治国，国之贼；不以智治国，国之福”。[6]稽式：法式、法则，一本作

“楷式”。[7]与物反矣：反，通返。此句意为‘德’和事物复归于真朴。

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