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【原文】不尚[1]贤，使民不争；不贵[2]难得之货，使民不为盗；不见[3]可欲，使民心不乱。

是以圣人之治，虚其心[4]，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。

为无为，则无不治。【注释】[1]尚：崇尚，尊崇。[2]贵：视之为珍贵。

这里作动用。[3]见：通

“现”，出现，显露。这里是显示、炫耀的意思。[4]虚其心：净化人民的心思，使之无贪欲。

【译文】在上位的人，不以功名利禄去奖赏人们，从而使人们不为功名利禄而争夺；不特别重视难得的财货，人们也就不会为宝贵的东西而产生贪盗之心；不显现贪婪之意，民众就会安于现状不产生动乱。

因此，圣人的治理原则是：净化百姓的心思，填饱百姓的肚腹，减弱百姓的意志，增强百姓的筋骨体魄，经常使老百姓没有知识，没有欲望，致使那些有才智的人也不敢妄为造事。

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