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只不过，当局者迷、旁观者清。很多事，说起来容易，做起来难。

孟松麓等人的乡约村社尝试，本身就在前朝泰州学派的范围之内，加之搞这件事的时候真正愿意和底层接触的，又多是一些传承了泰州学派思想精髓的儒生。

虽然因为泰州学派当年说武王伐纣之后应该退回陕西、让薇子做天子这件事，使得此时并没有真正扛着泰州学派旗号的人。

但换了衣服，人还是那个人。

孟松麓在权哲身面前，站在旁观者的角度，自可以认为他们学派被西教所染。

然而轮到他们自己的时候，却也被一些宗教想法困扰的不行。

当年黄宗羲就说过，阳明先生之学，有泰州龙溪而风行天下，亦因泰州龙溪而渐失其传。

泰州学派的儒学，走的是平民化、宗教化的路线。

靠气功治病、吟游诗歌、讲演故事，把复杂而成体系的儒学，搞成类似宗教的方式，以一种让“愚夫愚妇”能听懂的方式，传播儒学道德。

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